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腾讯彩票送体验金·鬼谷子大智慧:做人现实点,学会自私是迈向成功的第一步!

发布时间:2020-01-11 14:39:16 阅读量:2693

腾讯彩票送体验金·鬼谷子大智慧:做人现实点,学会自私是迈向成功的第一步!

腾讯彩票送体验金,我们是幸福的,因为我们有光辉璀璨的5000年文明历史。可是我们又是不幸的,因为历史太长了,古人给我们的教诲往往也会自相矛盾,比如古人教我“量小非君子”,可古人又说“无毒不丈夫”。比如今天我们要说的主题:一个人到底应不应该忠心。古人就说“良禽择木而栖”,可古人又教导我们说“忠臣不事二君”。

那就尴尬了,我们在生活中经常会遇到面对忠诚拷问的事情,比如跳槽、婚姻,交友,面对别人的恶意,我们到底应该保持愚忠,还是应该灵活运用?是应该做个现实的人,自私的考虑自己,还是做个善良的人,一心只为别人。老实说,这的确考验智慧。那么今天我们就来看看鬼谷子的传人们,各个纵横家是怎么做的。

公元前196年,韩信被刘邦杀死之前说过这么一句话:“老子悔不听蒯通之言”,无意中把蒯通给卖了。我们知道蒯通多次劝韩信背叛刘邦,自立为王,与刘邦、项羽三国鼎立。

刘邦听到这话估计冷汗都冒出来了,刘老板的人品你懂的,于是下诏书命令齐国把蒯通召来,打算把蒯通给煮了,注意另一个纵横家郦食其就是被烹杀的。

刘邦说:“蒯通,你死到临头了,还有什么后事想交代的吗?”

蒯通说:“狗会护着主人,对别人狂吠。那时候我是齐王韩信的门客,我只效忠他,根本不知道有你。而且秦王无道,天下大乱,有能者居之,我对韩信效忠,有什么过错?”

刘邦想了半天,好像是这个理,于是就把他给放了。

在唐代还有个隐形的纵横家,此人叫魏征。根据《旧唐书·魏征传》记载:魏征好读书,多所通涉,见天下渐乱,尤属意纵横之说。

年轻时候的魏征,跟你我一样,有事没事抱着《鬼谷子》死磕。不仅如此,其实魏征对《鬼谷子》的传承做出过巨大的贡献。他主编的《隋书·经籍志》里第一次将《鬼谷子》作为官方认可的典籍收录其中。老实说如果没有魏征、长孙无忌这两人,我们现代看到的《鬼谷子》可能就不是只遗失《转丸》、《却乱》那么简单了。

生怕别人不知道他读过《鬼谷子》,魏征干脆写诗:纵横计不就,慷慨志犹存。这句诗很明确,老子我是学纵横学的,就算失败了,但是我壮志长存。这明显是纵横家“死猪不怕开水烫,不达目的不罢休”的精神。其实我们学鬼谷子纵横学的除了数术之外,更应该继承这种纵横家独有的气魄。那么魏征为什么会读到《鬼谷子》,因为他当过道士(隋乱,诡为道士),再次感谢道教,因为《鬼谷子》一直是道教典藏,我们现代读到的《鬼谷子》版本就有道藏版。

言归正传,很多人觉得五代冯道是个出类拔萃的老油条,或许能与冯道相比的恐怕就是这个魏征了。对于魏征或许你只知道,李世民说他是个镜子。其实不止,李世民只是他最后一个老板而已,他先后服务了李密、窦建德、李建成、李世民,注意,这几个人其实都是死敌,但是魏征就是能在各方势力中应付的游刃有余,把每个老板都伺候的很爽。

比如有一次,李世民想讽刺魏征是墙头草,就说:“你不是跟着我大哥的吗?你离间我们兄弟感情,现在你还不是跟着我混了?”

魏征的说:“要是太子当年听我的话,估计他现在就不会死了。当年他是我的主公,我自然尽全力侍奉他。”我相信李世民听到这话,跟刘邦一样,出了一身冷汗。

这个回答与蒯通惊人的相似,我对我的前老板效忠,有什么错?

很显然不管是蒯通,还是魏征都认为,做人要现实点,要学会拐弯,过去的已经过去了,要想成功就必须学会自私一点。

我们再来看看古代儒家和纵横家们是怎么做的。

同样是诸子百家,孔夫子是幸福的,因为他可以以周天子的名义供奉出自己的忠心,提出自己“复周礼”的理想。但是到了战国,一个没有好人,也没有坏人的时代,彼时的道德已经成为糊在墙上的窗户纸,一戳就破。到底应该向谁效忠就成了一个巨大的问题。很显然向傀儡周天子效忠是一件非常蠢的事情。

张仪所处的战国时代就与现代商业社会一模一样,我们每一个小人物处于这个飞速发展,竞争残酷激烈的商业时代,到底应该怎么办?是应该发扬“忠臣不事二主,一女不嫁二夫”的愚忠,还是做出“良禽择木而栖”的选择呢?

还记得前面我们说过张仪被封为“武信君”的事情吗?张仪对于秦惠王而言,他就是忠臣,但是对于楚怀王而言,他就是奸臣,甚至在孟子眼里他就是“妾妇”,在荀子眼里他就是“态人”,在杨雄眼里他就是“诈人”。

之所以会冰火两重天,原因很简单,立场不同,价值观不同。张仪的作风向来就是为达目的不择手段,什么道德、仁义,在他眼里全是工具,什么欺诈忽悠就更是家常便饭。但是这么做的结果最大的受益者就是自己所效忠的秦国,所以对于秦王而言他就是最大的忠臣。相反被忽悠的楚怀王,崇尚道德的儒家自然会骂他也情有可原。

纵横家们为什么会有这么奇葩的思想呢?这就要问祖师爷了。

鬼谷子说:合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤。意思是说纵横家在选择时候要有原则,投靠一方就必须背叛另一方,计谋不可能忠于矛盾的双方,必然有背叛和忠诚。所以对于一方面是忠诚,对于另一方就必须是背叛。

有没有两全的方法呢?对不起,没有,这就是选择的代价,如果不愿意,可以去隔壁的孔庙学习,当个谁也不得罪,满口仁义道德的老好人。

一个人要想干一番事业,怎么可能不得罪人,怎么可能不去竞争?一个人想获取利益就必须做出抉择,知道该得罪谁,知道该忠于谁。自古忠孝不两全,计谋不两忠,这就是忤合。这也是张仪、蒯通、魏征他们所明白的道理。

当然你也可以理解纵横家们只对自己忠心,其实就是自私。

最后请允许我说句实话,我们每个人其实都是为自己而活,至于拯救世界还是让超人去做吧,拯救天下苍生还是让圣人去干吧。我们这些小人物立足当下,活好自己就行。正如鲁迅说的道德是自他两利一样,忠信自然也自他两利,选择正确的人,合适的人,对他忠诚,为他服务,进而获取我们需要的利益。所以纵横家们并不反对忠信,只反对愚忠。至于那些喜欢骂你的人只是立场不同而已,有时候为了成功被骂几句也是值得的。当然你也可以理解忠信对于纵横家们而言依然是一种获取利益的手段而已。

在如今这个竞争激烈的社会,我们每一个小人物难道不应该脚踏实地的为自己而活,为自己奋斗吗?

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